LAS CASTAS DE CASTILLA (...Y LO QUE LLEVA A LA ORILLA)
La casta y el castigo
imperan, como digo,
en la vieja Castilla,
en la nueva, en tu villa,
y en mí, que soy testigo.
Un castigo que castra
y un castigo que lastra,
que convierte al que piense
(si piensa el que se arrastra)
a su credo castrense
y a Madrid en madrastra.
¡Tiene castaña España!
¡Castillo de ilusión
que aquí y en Castellón
al aire nunca engaña
y sí a la población!
¡País de castañuelas
castizamente inválidas,
panderetas escuálidas
e hipsipilas tontuelas
presas de sus crisálidas!
¡País que pone esquelas
a todas las Castálidas!
Jesús María Bustelo Acevedo
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El Sexo de las Letras
EL SEXO DE LAS LETRAS
Femenina es la U,
masculina es la O,
y eso mismo soy yo
como ya sabes tú.
Masculina es la A,
femenina la I,
y por eso, ¡es así!
siempre va
tras de ti.
¿A que sí?
¡No ni ná!
¿Y la E?
¡Yo qué sé!
Para la E calibro
que es más que un verso un libro
lo que precisaré...
Cuando te compenetras
el sexo de las letras
claramente se ve.
Jesús María Bustelo Acevedo
Femenina es la U,
masculina es la O,
y eso mismo soy yo
como ya sabes tú.
Masculina es la A,
femenina la I,
y por eso, ¡es así!
siempre va
tras de ti.
¿A que sí?
¡No ni ná!
¿Y la E?
¡Yo qué sé!
Para la E calibro
que es más que un verso un libro
lo que precisaré...
Cuando te compenetras
el sexo de las letras
claramente se ve.
Jesús María Bustelo Acevedo
Etimologías
ETIMOLOGÍAS
Miseria viene de misa,
crédulo viene de credo;
de estar en su red, enredo,
y de su misa sumisa.
Sermón es ser del montón...
De obispo viene el obeso
que te confiesa, y confeso
te mueres en su prisión.
Sé que esta etimolomía
no es esa etimolosuya...
¡pero, en cualquier caso, huya,
porque hay tiempo todavía!
Jesús María Bustelo Acevedo
Miseria viene de misa,
crédulo viene de credo;
de estar en su red, enredo,
y de su misa sumisa.
Sermón es ser del montón...
De obispo viene el obeso
que te confiesa, y confeso
te mueres en su prisión.
Sé que esta etimolomía
no es esa etimolosuya...
¡pero, en cualquier caso, huya,
porque hay tiempo todavía!
Jesús María Bustelo Acevedo
Adiós es Hola a Dios
ADIÓS
Adiós es la bendición
que el Hijo de Dios, el Hijo,
te dice a ti y al Canijo
y a toda la Creación.
Adiós, mi querido amigo,
que por lo que yo comprendo
viene de "a Dios te encomiendo
y en Su Nombre te bendigo".
No te puedes, en verdad,
divorciarte de la Fuente,
que comparte, eternamente,
toda Su Divinidad.
Que no hay Dios en las alturas,
ni en las nubes, ni en las cumbres,
sino en ti, para que alumbres
a las mentes más oscuras.
Jesús María Bustelo Acevedo
Adiós es la bendición
que el Hijo de Dios, el Hijo,
te dice a ti y al Canijo
y a toda la Creación.
Adiós, mi querido amigo,
que por lo que yo comprendo
viene de "a Dios te encomiendo
y en Su Nombre te bendigo".
No te puedes, en verdad,
divorciarte de la Fuente,
que comparte, eternamente,
toda Su Divinidad.
Que no hay Dios en las alturas,
ni en las nubes, ni en las cumbres,
sino en ti, para que alumbres
a las mentes más oscuras.
Jesús María Bustelo Acevedo
Animales
ANIMALES
¿Qué culpa tendrá el chorizo
de lo que el ladrón procura?
¡Ningún mal el cerdo hizo,
y el bien que el hombre deshizo
conforme es con su locura!
El buitre come carroña
por pura necesidad;
el hombre, su libertad,
se la toma como coña
si no tiene dignidad.
¿Y el perro, qué hablar de aquel
mejor amigo del hombre,
que este mismo pone nombre
cuando no lo tiene él?
¿Hay quién de esto no se asombre?
Llaman gallina al cobarde,
y marmota al perezoso,
igual que zorro al tramposo,
tortuga al que llega tarde
o mofeta al asqueroso.
Por si fuera poco, luego
a aquel que al corrupto iza,
puesto que contemporiza,
va y me lo llaman borrego,
y eso es lo que el rizo riza.
¡Ay engendros humanales
de los bienes y los males,
de las balas y los velos
de barro sobre los Cielos!,
¡dejad a los animales!
Jesús María Bustelo Acevedo
¿Qué culpa tendrá el chorizo
de lo que el ladrón procura?
¡Ningún mal el cerdo hizo,
y el bien que el hombre deshizo
conforme es con su locura!
El buitre come carroña
por pura necesidad;
el hombre, su libertad,
se la toma como coña
si no tiene dignidad.
¿Y el perro, qué hablar de aquel
mejor amigo del hombre,
que este mismo pone nombre
cuando no lo tiene él?
¿Hay quién de esto no se asombre?
Llaman gallina al cobarde,
y marmota al perezoso,
igual que zorro al tramposo,
tortuga al que llega tarde
o mofeta al asqueroso.
Por si fuera poco, luego
a aquel que al corrupto iza,
puesto que contemporiza,
va y me lo llaman borrego,
y eso es lo que el rizo riza.
¡Ay engendros humanales
de los bienes y los males,
de las balas y los velos
de barro sobre los Cielos!,
¡dejad a los animales!
Jesús María Bustelo Acevedo
El Andalú Namahque
EL ANDALÚ NAMAHQUE
Po el andalúh, orbiamente,
tiene también sus nivele,
y hay que sé condesendiente
con la hente
que habla fisno por la tele...
Pero hay arguno mamone
que allí quieren escuchá
lo que en er keli o er ba:
caraho, pisha, cohone...
Po no señó, no's asín,
sino fiharse en er menda
que habla pa que se le entienda
tan cursi como Botín...
Si en el antro cotidiano
no me comprende ni Dio,
no me entenderá cristiano
der mundo que no sea yo
si hablo mi verbo mundano...
¡Y ar que en lo mismo se enfrahque,
que reflesione namahque!
Jesús María Bustelo Acevedo
Po el andalúh, orbiamente,
tiene también sus nivele,
y hay que sé condesendiente
con la hente
que habla fisno por la tele...
Pero hay arguno mamone
que allí quieren escuchá
lo que en er keli o er ba:
caraho, pisha, cohone...
Po no señó, no's asín,
sino fiharse en er menda
que habla pa que se le entienda
tan cursi como Botín...
Si en el antro cotidiano
no me comprende ni Dio,
no me entenderá cristiano
der mundo que no sea yo
si hablo mi verbo mundano...
¡Y ar que en lo mismo se enfrahque,
que reflesione namahque!
Jesús María Bustelo Acevedo
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